Het besef van gelijkwaardigheid is rond het jaar nul door Paulus uitgevonden.

Sybrand van Haersma Buma over Cultuur en identiteit op 21 februari 2017

Deze stelling is gecheckt en beoordeeld als Onwaar

In een interview in NRC Handelsblad antwoordt Buma op de vraag waarom de kiezer, als het gaat over normen en waarden, beter af is bij het CDA dan bij de VVD, die toch ook een punt maakt van normen en waarden. Buma stelt dat we van oorsprong een christelijk land zijn en wijst op het gelijkheidsideaal.

Deze stelling is geplaatst door Jona Lendering

Bron:

https://www.nrc.nl/nieuws/2017/02/21/als-iedereen-scheldt-valt-de-nuance-op-6830578-a1547009

Aanpassingen:

24-02-2017 - Stelling goedgekeurd (bewerkt door: Joost Berculo)

Gecheckt door

S. Gosens

Onwaar

Net als bij veel personen of personages uit de Bijbel zijn er weinig primaire bronnen buiten de Bijbel over Paulus beschikbaar. Ons beeld van Paulus is grotendeels bepaald door de Handelingen van de Apostelen en verschillende brieven in het Nieuwe Testament die aan Paulus worden toegeschreven. Omdat Buma christelijk is, neem ik aan dat de naam “Paulus” gebruikt wordt in de betekenis van het Bijbelse figuur Paulus zoals beschreven in de Bijbel. Dus het gedachtegoed van Paulus wordt hier synoniem gesteld aan de denkbeelden die door de Bijbel aan Paulus wordt toegeschreven. Dit staat los van de betrouwbaarheid van de Bijbel over de denkbeelden van de werkelijke Paulus, maar het gaat om de Paulus zoals beschreven in de Bijbel. Alle brieven uit de Bijbel waarin vermeld staat dat het geschreven is door Paulus of door hem gedicteerd aan een schrijvende medewerker kan worden meegenomen. De Brief aan de Hebreeuwen wordt niet meegenomen, omdat de schrijver of afzender zichzelf niet bekend maakt als het Bijbelse figuur Paulus. Deze brief werd soms aan Paulus toegeschreven.

In de eerste brief aan de Korintiërs van het Bijbelse figuur Paulus wordt beweerd dat christelijke vrouwen niet mogen trouwen met mannen die geen christenen zijn. Vrouwen mogen niet tijdens bijeenkomsten spreken – in de context kan het betekenen dat dit verbod alleen beperkt blijft tot religieuze bijeenkomsten. Tijdens deze bijeenkomsten mogen vrouwen ook niks vragen.

In de brief aan de christenen van Efeze wordt geschreven: “Slaven, gehoorzaam uw aardse heersers met respect en ontzag en met een oprecht hart alsof het Christus zelf gold.” Ook wordt in deze brief beweerd dat God al sinds de schepping van plan was om de eerste christenen na hun dood weer laat herleven en de voorafgaande generaties niet. Gelijkwaardigheid in de ogen van God wordt niet door het Bijbelse figuur Paulus gepredikt. Volgens de Brief aan de Romeinen heeft goede werken niet zo veel invloed op de behandeling door God. Je kunt wel in gelijkwaardigheid geloven en toch vinden dat een crimineel de gevangenis in moet en een onschuldig iemand niet, maar iemand lager verklaren zonder reden van diens handelingen of keuzes valt daar niet onder. Het Bijbelse figuur Paulus creëert het besef dat God niet vindt dat mensen gelijkwaardig zijn bij gelijke concrete handelingen.

In de Brief van Paulus aan Timotheüs wordt herhaald dat vrouwen en slaven bevelen moeten opvolgen van respectievelijk hun man of slavenbaas. Door het afwijkende taalgebruik wordt deze brief soms gezien als niet afkomstig van de werkelijke Paulus. Als we kijken naar het Bijbelse figuur Paulus is dat niet van belang. In de brief wordt aangegeven dat Paulus het zou hebben geschreven en daarom geeft het de mening weer van het Bijbelse figuur Paulus.

In de Tweede Brief aan de Thessalonicenzen wordt beweerd dat alleen diegenen die het evangelie aanvaarden de wederopstanding/hemel meemaken. Hier wordt een besef aangekweekt dat een persoon hoger wordt aangeschreven bij de Goddelijke rechter dan een ander persoon op basis van een religieus en theologisch verschil van mening in plaats van concrete daden.

Wel vindt het Bijbelse figuur Paulus dat christenen van Joodse afkomst en christenen van niet-Joodse achtergrond aanvaard moeten worden, maar Buma verwijst niet naar dit specifieke onderwerp. De uitspraak van Buma wordt gebruikt in de context van een vraag over normen en waarden met verwijzing naar opmerkingen van Rutte.

Los van dit alles. Ongeveer 300 jaar voor Christus was er Zeno van Citium die in zijn vroege werk Republiek tegen slavernij was, gelijkheid tussen man en vrouw, politieke gelijkwaardigheid en economische gelijkheid predikte. Dit boek is niet teruggevonden, maar door kritieken en citaten gevonden in andere werken is dit bekend. Dus gelijkwaardigheid is ouder dan het begin van onze jaartelling.

Conclusie

Volgens het Bijbelse figuur Paulus zijn er uitverkorenen en de rest. De uitverkorenen worden gered en de rest niet. Vrouwen en mannen zijn niet gelijkwaardig. Gelijkwaardigheid met betrekking tot maatschappelijke rechten wordt niet door het Bijbelse figuur Paulus gepredikt, want slavernij wordt aanvaard en de slaven worden opgeroepen om niet in opstand te komen. Het Bijbelse figuur Paulus predikt eerder het tegenovergestelde van gelijkwaardigheid en Zeno heeft altijd eerder geschreven over het idee van gelijkwaardigheid. De stelling van Buma is onwaar.

Deze factcheck is geplaatst op 26 februari 2017

Nog geen reacties

Zelf deze stelling checken